Клан Халдиа (Халта) сегодня называется кланом, но до нашей эры Халтанийцы были большим езидским народом, который населял район озера Ван и окрестности горы Арарат. Все историки сходятся во мнении, что Халтанийцы (Welatê Xaltiya — страна Халтов) основали свое собственное царство и сильное правительство, которое просуществовало 300 лет. Они построили город Тушпа (Ван) в качестве своей столицы. Границы царства (Welatê Xaltiya) и халтанийского правительства простирались на севере до озера Гёкче на Кавказе, на западе до реки Евфрат, на юге до Равандуза и истоков реки Заб, а последнее правление халтанийского народа было в северной Сирии.
В результате войн, длившихся более ста лет между халтанийским народом и ассирийцами, особенно во времена ассирийского царя Салманасара IV (782-772 до н.э.) и езидского хундкара Минуаса Халти, попеременно побеждали то халтанийцы, то ассирийцы, пока не появился Тиглатпаласар III с огромной ассирийской армией и не победил правительство Арарата и халтанийцев. Халтийский народ был разделен и рассеян, несмотря на их отчаянную защиту своей родной земли Урарту вплоть до конца эпохи знаменитого Синнахериба.
Как мы сказали, этот народ разделился, и многие группы и люди откололись под силой ассирийского меча, поэтому считается, что халтанийцы и халдеи — это два названия одного и того же народа. Писатель майор Милинкин в своей книге «В поисках несториан» утверждает, что халдеи по крови и происхождению принадлежат к халтийскому народу, чьи предки жили в горах Хаккяри. Он также говорит, что Ксенофонт двинулся с Курушом II на этот народ и сказал этому царю, что эти горы Хаккяри, которые ты видишь, это горы халтанийцев. И даже современные несториане до сего дня утверждают, что они потомки езидского клана Халтия.
Езидское предание также говорит: «Мы и христиане — двоюродные братья» («Em û fileh — pismamin»). Отсюда становится ясно, что несториане, то есть халдеи, изначально были езидами из Халдии, которые приняли христианскую веру.
Доктор шейх Халил Джинди в своей книге «Езидская религия» упоминает историю клана Халда (Халта), их правителей и конфликт с ассирийцами. Историк и востоковед Ат Олмстед в своей книге «История Ассирии» подробно рассказывает о езидских племенах Халтия. Халтийский народ также упоминается в Торе и Библии Ветхого Завета в четвертой главе, стихах 6 и 7.
Что касается значения названия клана Халта, оно происходит от их предка Халат Адиана (Кал Калдиан), что означает «хак» или «хол» или «холи», все это означает землю или глину. Либо халтийский народ создал глиняную статую своего древнейшего предка (Халат), которая позже стала их идолом и они стали известны по его имени, либо их мышление в то время пришло к тому, что они созданы из земли и к ней вернутся по воле Господа вселенной Хода.
Наконец, это историческая справка о езидском клане Халта до нашей эры, согласно источникам, документам и ассирийским артефактам в районе озера Ван и руинам и скалам крепости Ван.
И если будет угодно Господу, в следующей статье я напишу подробную статью о клане Халта согласно езидским преданиям и социальным источникам после прихода Шейха Ади.
Источники: доктор шейх Халил, Мухаммед Амин Заки, персидский историк Хасан Пирния.
Сирван Салим Шеро
You must be logged in to post a comment Login
Leave a Reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
