Уникальная находка в Гёбекли-Тепе — небольшая пластинка с изображением змеи, человеческой фигуры и птицы — может представлять собой одно из древнейших свидетельств религиозных представлений, перекликающихся с верованиями езидов. Рассмотрим несколько аргументов в пользу этой гипотезы.
Во-первых, символика изображения удивительным образом соответствует ключевым элементам езидской космологии. Змея, движущаяся вверх, может символизировать связь между земным и небесным мирами — концепцию, которая занимает центральное место в езидском мировоззрении. В езидской традиции змея часто выступает как символ мудрости и познания.
Человеческая фигура с поднятыми руками может интерпретироваться как образ молящегося или медиатора между мирами, что соответствует роли религиозных лидеров в езидской традиции. Поза с поднятыми руками до сих пор является характерной для езидских ритуальных практик. Езиды никогда не молятся на коленях.
Особый интерес представляет изображение птицы с распростертыми крыльями. В езидской традиции павлин — Малак Таус, является одним из важнейших священных символов. Хотя на пластинке изображена не конкретно павлин, присутствие летящей птицы может указывать на ранние истоки этого верования.
Схожесть символики в Гёбекли-Тепе и Телль-Абре указывает на существование устойчивой религиозной традиции в регионе. Современные езиды, проживающие на территориях, географически близких к этим древним памятникам, могут являться наследниками этих древних верований, сохранившими и развившими их символическую систему.
Датировка артефакта (9000-8000 гг. до н.э.) говорит о том, что религиозные представления, отраженные в этих символах, имеют глубочайшие корни в истории человечества. Езидизм, будучи одной из древнейших религий Ближнего Востока, вполне мог унаследовать и сохранить элементы этих архаичных верований.
Отдельного внимания заслуживает сам стиль изображения на пластинке, который демонстрирует поразительное сходство с древней клинописью. Схематичность и геометричность линий, особенно в изображении человеческой фигуры, напоминает клинописные знаки, что может свидетельствовать о глубинной связи между этой системой письма и езидской культурой. Учитывая, что современные езиды используют разные системы письма, можно предположить, что именно клинопись является их исконной письменностью. Стилизованное изображение человеческой фигуры на пластинке, напоминающее клинописный знак, может быть ранним свидетельством того, что клинопись не просто заимствовалась езидами у соседних народов, а была органичной частью их древней культурной традиции. Это может объяснить, почему езидские священные тексты долгое время передавались устно – возможно, это было связано с утратой их исконной системы письма – клинописи, которая, судя по находке в Гёбекли-Тепе, могла быть неотъемлемой частью их древней традиции.
Конечно, эта гипотеза требует дальнейших исследований и подтверждений, но символическое сходство и географическая близость делают её весьма правдоподобной. Продолжение археологических исследований в регионе может предоставить дополнительные доказательства этой исторической преемственности.
You must be logged in to post a comment Login
Leave a Reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
