История

Исторические корни праздника Навруз и езидского праздника Сарсал

By rizgan

Posted on 13/10/2024

Исторические корни праздника Навруз и езидского праздника Сарсал

День Навруз, курдский Новый год, совпадает с днем воскресения митаннийского бога солнца (Митры) 21 марта.
Езидский Новый год начинается в первую среду апреля, так как езиды верят, что в этот день произошло сотворение мира, начало жизни и формирование Земли со всеми ее существами, и что в этот день дух нисходит на землю. Таким образом, мы видим, что езидский Новый год совпадает с днем шумерского праздника Акити (Ákiti), являясь его продолжением.
21 марта совпадает с шумерским праздником Акити (Ákiti). По всей Шумерии проводились грандиозные фестивали, чтобы приветствовать шумерского бога Нанну (Nanna) и местных богов и выразить им уважение. Шумерские тексты указывают, что праздник Акити (Ákiti) начинался 1 апреля по шумерскому календарю каждого года.
21 марта — это курдский Новый год (праздник Навруз), который совпадает с 1 апреля по шумерскому календарю. Это означает, что праздник Новруз совпадает с днем шумерского праздника Акити, который проводился 1 апреля каждого года по шумерскому календарю, и таким образом Новруз является продолжением шумерского праздника Акити.
Среда была священным днем для предков курдов. День среды связан с древними курдскими верованиями, так как число 4 занимало важное место в шумерской и хурритской солярной религии. Число 4 символизировалось равносторонним крестом, представляющим четыре священных элемента: огонь, воздух, землю, воду. Он также представлял четыре стороны света: восток, запад, север, юг. Шумерский крест также символизировал четыре священных возраста: рождение, молодость, зрелость, старость, через которые проходит дух, возрождаясь заново после завершения. Творение может происходить на любом из этих этапов, не обязательно проходя через все.
Из вышесказанного можно сделать вывод, что выбор езидами первой среды в качестве Нового года связан с шумерской и хурритско-язданской религией, так как езидская религия является ответвлением язданской религии.